百无聊赖
意思解释
基本解释百：泛指多；各个方面；聊赖：凭借；指生活或感情上的寄托。指生活中思想感情没有依托；精神空虚；感觉什么都没意思。指精神无所寄托。
出处傅専《阁夜》诗：“百无聊赖作词人，尽许闲愁集一身。”
例子在百无聊赖中，随手抓过一本书来，科学也好，文学也好，横竖什么都一样。（鲁迅《彷徨 伤逝》）
基础信息
拼音bǎi wú liáo lài
注音ㄅㄞˇ ㄨˊ ㄌ一ㄠˊ ㄌㄞˋ
繁体百無聊賴
正音“聊”，不能读作“liào”。
感情百无聊赖是中性词。
用法主谓式；作谓语、定语、状语；形容人空虚无聊，没有依托。
辨形赖，左部是“束”，不是“痠”。
谜语最无聊的人
近义词心灰意冷、万念俱灰、兴味索然
反义词兴高采烈、怡然自得
英语overcome with boredom
俄语ужáсная скука（грустое настроéние）
日语手持ち無沙汰(ぶさた)である，どうにもやるせない，なにもかもつまらない
字义分解
更多成语的意思解释
- 讴功颂德(意思解释)
- 形影相顾(意思解释)
- 匡乱反正(意思解释)
- 逸游自恣(意思解释)
- 凿壁借光(意思解释)
- 算无遗策(意思解释)
- 和风细雨(意思解释)
- 惊心动魄(意思解释)
- 一干二净(意思解释)
- 咄咄逼人(意思解释)
- 铺天盖地(意思解释)
- 沤沫槿艳(意思解释)
- 室徒四壁(意思解释)
- 吴下阿蒙(意思解释)
- 吉光片羽(意思解释)
- 指手划脚(意思解释)
- 恶醉强酒(意思解释)
- 交臂历指(意思解释)
- 满园春色(意思解释)
- 错落有致(意思解释)
- 凡夫俗子(意思解释)
- 南征北战，东荡西杀(意思解释)
- 空腹高心(意思解释)
- 通时合变(意思解释)
- 今古奇观(意思解释)
- 丰功伟绩(意思解释)
- 逢人说项(意思解释)
- 荡然无余(意思解释)
※ 百无聊赖的意思解释、百无聊赖是什么意思由古汉语网提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 初出茅庐 | 茅庐：草屋。原意指诸葛亮感念刘备三顾茅庐的诚意；接受邀请；就任军师；首战用计火烧博望坡；大败曹兵；立下了战功。后比喻刚进入社会或工作岗位；缺乏经验。 |
| 回心转意 | 回、转：掉转、扭转；心、意：心思。重新考虑；改变原来的想法和态度。 |
| 锲而不舍 | 锲：雕刻；舍：停止。不停地雕刻。比喻做事或学习有恒心。 |
| 首身分离 | 首：头。头和身体分开了。指被砍头。 |
| 先声夺人 | 声：声势；夺人：指动摇人心。先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。 |
| 材轻德薄 | 指才德疏浅。有时用为谦词。 |
| 溢于言表 | 超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。 |
| 结驷连骑 | 随从、车马众多。形容排场阔绰。 |
| 花言巧语 | 原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话；也指说虚假而动听的话。 |
| 偶一为之 | 偶：偶尔；偶然；为：做；干；之：代词；代某件事。偶尔做一回。 |
| 赴汤蹈火 | 赴：去；走向；汤：开水；蹈：踩。投入沸水；踏上烈火。比喻奋不顾身；不避艰险。 |
| 画地为牢，议不入 | 议：议论。在地上画个圆圈当作牢狱，人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。 |
| 动魄惊心 | 使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。 |
| 交臂历指 | 交臂：两手反缚；历指：古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状，毫无自由。 |
| 遗世绝俗 | 遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。 |
| 密锣紧鼓 | 锣声紧，鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。 |
| 众口铄金，积毁销骨 | 铄金：熔化金属；积毁：积累的毁谤；销骨：熔化骨头。众人的言论能够熔化金属，纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
| 心小志大 | 办事小心，抱负远大。 |
| 离本趣末 | 趣：通“趋”，趋向。丢掉根本，追逐末节 |
| 狂风暴雨 | 大风大雨。比喻声势猛烈或处境险恶。 |
| 无所畏惧 | 畏惧：害怕。没有什么可害怕的。形容什么也不怕。 |
| 形形色色 | 形容事物类别很多；各种各样的都有。形形：原指生出这种形体；色色：原指生出这种颜色。 |
| 纵横四海 | 纵横：奔驰无阻。在天下任意往来，没有阻挡。比喻无敌于世。 |
| 临危授命 | 面对危急时勇于献出生命。 |
| 千里命驾 | 命驾：命人驾车。备上车子到千里之外去拜访朋友。形容友情深厚。 |
| 声驰千里 | 驰：传扬。名声远播。形容声望很高。 |
| 踉踉跄跄 | 走路歪歪斜斜的样子。 |
| 服气吞露 | 服气：导引之术，即气功。指修炼道术。 |