蓼萧
写诸侯朝见天子、蒙恩受赐的颂美之诗。以萧蒿沾满浓露起兴，写见到君子后忧愁尽解、恩宠有加，末章以和鸾雍雍、万福攸同作结，颂天子之德而不失亲切。
原文
《诗经·小雅·南有嘉鱼之什》 · 鼠标悬停标色字词可看注释蓼彼萧斯，零露湑兮。既见君子，我心写兮。燕笑语兮，是以有誉处兮。
蓼彼萧斯，零露瀼瀼。既见君子，为龙为光。其德不爽，寿考不忘。
蓼彼萧斯，零露泥泥。既见君子，孔燕岂弟。宜兄宜弟，令德寿岂。
蓼彼萧斯，零露浓浓。既见君子，鞗革忡忡。和鸾雍雍，万福攸同。
语言点小结
- 比兴手法：以萧沾零露起兴，露喻恩泽，萧喻受泽而荣的臣子
- 重章换字：湑兮、瀼瀼、泥泥、浓浓，露由清而浓，恩宠层层加深
- 通假字：写通「泻」（宣泄舒畅）、龙通「宠」、岂弟通「恺悌」
- 名物词：鞗革（马缰上的皮饰）、和鸾（车上铃铛）
一句一译 · 注释
点击原文标色字词可高亮释义蓼彼萧斯，零露湑兮。既见君子，我心写兮。燕笑语兮，是以有誉处兮。
艾蒿长得高又大，露珠清亮晶莹。终于见到那位君子，我心畅快舒畅。宴饮笑语欢洽，因此安乐而有美誉。
- 蓼lù，长大的样子
- 萧艾蒿，一种有香味的草
- 湑xǔ，露水清亮的样子
- 写xiè，通「泻」，宣泄，指心中舒畅
- 誉处安乐，且得美名
蓼彼萧斯，零露瀼瀼。既见君子，为龙为光。其德不爽，寿考不忘。
艾蒿长得高又大，露珠浓重欲滴。见到那位君子，蒙受恩宠与荣光。君子之德没有差错，愿他长寿而福泽绵长。
- 瀼瀼ráng ráng，露水浓重的样子
- 龙lóng，通「宠」，恩宠
- 爽差错
- 寿考长寿。考，年高
- 不忘「亡」的假借，不止
蓼彼萧斯，零露泥泥。既见君子，孔燕岂弟。宜兄宜弟，令德寿岂。
艾蒿长得高又大，露珠湿润沾衣。见到那位君子，安详和乐平易近人。如同兄弟般亲善，美德伴随长乐长生。
- 泥泥露水沾湿的样子
- 孔燕非常安详快乐
- 岂弟kǎi tì，通「恺悌」，和易近人
- 令德美好的德行
- 寿岂长寿而快乐
蓼彼萧斯，零露浓浓。既见君子，鞗革忡忡。和鸾雍雍，万福攸同。
艾蒿长得高又大，露珠浓浓不干。见到那位君子，马缰垂饰轻轻摇动。车铃雍雍和鸣，万般福泽汇聚一身。
- 鞗革tiáo，鞗，辔头上的铜饰；革，马缰的皮革
- 忡忡此处形容垂饰摇动的样子
- 和鸾车轼上的铃为和，马衔上的铃为鸾
- 雍雍yōng yōng，铃声和谐
- 攸同攸，所；所聚在一处
赏析
诗颂君恩却句句落在自身感受上：忧心得写、笑语得生、寝眠得安。以露水之浓写恩情之重，颂词因此有了温度，不流于空泛。
名句
名句大全 →蓼彼萧斯，零露湑兮。既见君子，我心写兮
既见君子，为龙为光
和鸾雍雍，万福攸同
作者
全部作品 →佚名 先秦
《诗经》三百零五篇的作者大多不可考，有民间歌者、有公卿列士，相传由周王室采诗、孔子编订。这些无名作者共同开创了中国诗歌的现实主义传统。
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