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板

古诗 先秦 佚名 课外 难度 ●●●●○ 诗经精选

《板》与《民劳》同为讽谏周厉王之诗,直斥上帝昏乱、朝政败坏,反复陈说敬天畏神、重用贤人宗亲,语气痛切激昂。

原文

《诗经·大雅》 · 鼠标悬停标色字词可看注释

上帝板板,下民卒瘅。出话不然,为犹不远。靡圣管管,不实于亶。犹之未远,是用大谏。

天之方难,无然宪宪。天之方蹶,无然泄泄。辞之辑矣,民之洽矣。辞之怿矣,民之莫矣。

我虽异事,及尔同僚。我即尔谋,听我嚣嚣。我言维服,勿以为笑。先民有言,询于刍荛。

天之方虐,无然谑谑。老夫灌灌,小子蹻蹻。匪我言耄,尔用忧谑。多将熇熇,不可救药。

天之方懠,无为夸毗。威仪卒迷,善人载尸。民之方殿屎,则莫我敢葵。丧乱蔑资,曾莫惠我师。

昊天上帝,则不我遗。胡不相畏?先祖于摧。

价人维藩,大师维垣,大邦维屏,大宗维翰,怀德维宁,宗子维城。无俾城坏,无独斯畏。

敬天之怒,无敢戏豫。敬天之渝,无敢驰驱。昊天曰明,及尔出王。昊天曰旦,及尔游衍。

语言点小结

  • 直谏与痛斥结合,情感激烈,章法大开大合
  • '多将熇熇,不可救药'是成语'不可救药'的出处
  • '价人维藩'一节以藩篱、垣墙、屏障层层设喻,喻贤才宗族为国之干城

一句一译 · 注释

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上帝板板,下民卒瘅。出话不然,为犹不远。靡圣管管,不实于亶。犹之未远,是用大谏。

上帝反常乖戾,下民尽受苦病。说出的话不合理,谋虑不深远。不依圣法而放肆,做事不诚实。谋虑既然不深远,所以极力进谏。

  • 板板反常、乖戾
  • 卒瘅zú dàn,尽受痛苦
  • 管管无所依据、放纵貌
  • 亶dǎn,诚实

天之方难,无然宪宪。天之方蹶,无然泄泄。辞之辑矣,民之洽矣。辞之怿矣,民之莫矣。

上天正降灾难,不要幸灾乐祸。上天正动乱,不要喋喋多言。政令和缓,民众就和睦。政令败坏,民众就遭殃。

  • 宪宪欣喜貌
  • 蹶guì,动乱
  • 泄泄yì yì,多言、苟且偷安
  • 辑和
  • 怿yì,败坏
  • 莫通'瘼',疾苦

我虽异事,及尔同僚。我即尔谋,听我嚣嚣。我言维服,勿以为笑。先民有言,询于刍荛。

我虽与你职事不同,但与你同朝为官。我到你这里来商议,你却听得不耐烦。我说的是当行之事,不要当作笑谈。古人有话在先:有疑难要请教割草打柴的人。

  • 嚣嚣áo áo,傲慢不听貌
  • 服事,可行之事
  • 刍荛chú ráo,割草打柴的人

天之方虐,无然谑谑。老夫灌灌,小子蹻蹻。匪我言耄,尔用忧谑。多将熇熇,不可救药。

上天正降暴虐,不要嬉笑无度。老夫恳切相告,年轻人却骄横。不是我年老糊涂,是你把忧患当儿戏。坏事做得太多如火炎炎,就不可以救药了。

  • 灌灌恳切貌
  • 蹻蹻jué jué,骄纵貌
  • 熇熇hè hè,火势炽盛貌

天之方懠,无为夸毗。威仪卒迷,善人载尸。民之方殿屎,则莫我敢葵。丧乱蔑资,曾莫惠我师。

上天正发怒,不要卑躬屈膝谄媚。礼仪法度全然紊乱,善人闭口如尸位。民众正呻吟愁叹,却无人敢体察他们的心意。丧乱中财力耗尽,竟无人施惠于民众。

  • 懠qí,愤怒
  • 夸毗谄媚卑屈
  • 尸尸位,空占位而不言
  • 殿屎xī xī,呻吟愁叹
  • 葵通'揆',揣度
  • 蔑资无财物

昊天上帝,则不我遗。胡不相畏?先祖于摧。

尊贵的天帝,却不给我好结果。为何不互相畏惧?先祖的宗祀将要倾毁。

  • 遗wèi,给予,一说问

价人维藩,大师维垣,大邦维屏,大宗维翰,怀德维宁,宗子维城。无俾城坏,无独斯畏。

善人是国家的藩篱,大臣是国家的围墙,诸侯是国家的屏蔽,大族是国家的栋梁,怀德才能安宁,宗子是国家的城墙。不要让城墙毁坏,不要独自面对可畏的孤立。

  • 价人善人,一说大德之人
  • 翰骨干、支柱
  • 宗子同姓嫡长
  • 斯语助词

敬天之怒,无敢戏豫。敬天之渝,无敢驰驱。昊天曰明,及尔出王。昊天曰旦,及尔游衍。

敬畏上天的震怒,不敢嬉戏安逸。敬畏上天的灾变,不敢放纵驰驱。昊天在上,你出入往来它都看见;昊天明察,你游荡放纵它都知晓。

  • 戏豫嬉戏安逸
  • 渝变,指灾变
  • 出王王通'往',出入往来
  • 游衍游荡无度

赏析

直言无忌,痛语淋漓,比喻排比层见叠出,读之如闻老臣痛哭之声。

多将熇熇,不可救药。

价人维藩,大师维垣,大邦维屏,大宗维翰。

敬天之怒,无敢戏豫。

佚

佚名 先秦

《诗经》三百零五篇的作者大多不可考,有民间歌者、有公卿列士,相传由周王室采诗、孔子编订。这些无名作者共同开创了中国诗歌的现实主义传统。

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