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抑

古诗 先秦 佚名 课外 难度 ●●●●○ 诗经精选

《抑》相传为卫武公晚年自警并讽谏周王之作,以'哲人之愚'自况,反复陈说修德慎言、敬天守礼之道,是长篇箴铭体诗歌的典范。

原文

《诗经·大雅》 · 鼠标悬停标色字词可看注释

抑抑威仪,维德之隅。人亦有言:靡哲不愚。庶人之愚,亦职维疾。哲人之愚,亦维斯戾。

无竞维人,四方其训之。有觉德行,四国顺之。訏谟定命,远犹辰告。敬慎威仪,维民之则。

其在于今,兴迷乱于政。颠覆厥德,荒湛于酒。女虽湛乐从,弗念厥绍。罔敷求先王,克共明刑。

肆皇天弗尚,如彼泉流,无沦胥以亡。夙兴夜寐,洒扫庭内,维民之章。修尔车马,弓矢戎兵,用戒戎作,用遏蛮方。

质尔人民,谨尔侯度,用戒不虞。慎尔出话,敬尔威仪,无不柔嘉。白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也。

无易由言,无曰苟矣,莫扪朕舌,言不可逝矣。无言不雠,无德不报。惠于朋友,庶民小子。子孙绳绳,万民靡不承。

视尔友君子,辑柔尔颜,不遐有愆。相在尔室,尚不愧于屋漏。无曰不显,莫予云觏。神之格思,不可度思,矧可射思。

辟尔为德,俾臧俾嘉。淑慎尔止,不愆于仪。不僭不贼,鲜不为则。投我以桃,报之以李。彼童而角,实虹小子。

荏染柔木,言缗之丝。温温恭人,维德之基。其维哲人,告之话言,顺德之行。其维愚人,覆谓我僭。民各有心。

於乎小子,未知臧否。匪手携之,言示之事。匪面命之,言提其耳。借曰未知,亦既抱子。民之靡盈,谁夙知而莫成?

昊天孔昭,我生靡乐。视尔梦梦,我心惨惨。诲尔谆谆,听我藐藐。匪用为教,覆用为虐。借曰未知,亦聿既耄。

於乎小子,告尔旧止。听用我谋,庶无大悔。天方艰难,曰丧厥国。取譬不远,昊天不忒。回遹其德,俾民大棘。

语言点小结

  • 通篇如格言箴铭,善用对偶警句,正反相形
  • '白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也'言慎言之道
  • '投桃报李''神之格思'皆出名篇,为后世格言所本

一句一译 · 注释

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抑抑威仪,维德之隅。人亦有言:靡哲不愚。庶人之愚,亦职维疾。哲人之愚,亦维斯戾。

严密庄重的威仪,是德行的外在表现。人们有这样的话:没有智者不显得愚钝。普通人的愚笨,是生来的毛病;智者的愚钝,是畏惧罪戾而收敛锋芒。

  • 抑抑缜密庄严貌
  • 隅角落,喻威仪为德行之表记
  • 职主、常
  • 戾罪

无竞维人,四方其训之。有觉德行,四国顺之。訏谟定命,远犹辰告。敬慎威仪,维民之则。

得贤人最为重要,四方之国都会顺服。有正直的德行,四方的国家都归顺。宏大谋划确定政令,远大方略及时宣布。恭敬谨慎地保持威仪,做民众的法则。

  • 竞强,一说争,'无竞维人'谓莫强于得人
  • 觉正直
  • 訏谟xǔ mó,远大谋划
  • 辰时

其在于今,兴迷乱于政。颠覆厥德,荒湛于酒。女虽湛乐从,弗念厥绍。罔敷求先王,克共明刑。

到了如今,政治迷乱丛生。败坏德行,沉湎于酒。你虽然纵乐追随,却不考虑继承先业。不广泛效法先王,还能奉行明法吗?

  • 荒湛沉湎
  • 绍继承先人之业
  • 敷广
  • 共通'恭',奉行
  • 刑法

肆皇天弗尚,如彼泉流,无沦胥以亡。夙兴夜寐,洒扫庭内,维民之章。修尔车马,弓矢戎兵,用戒戎作,用遏蛮方。

所以上天不加保佑,像泉水流失,不要相率沦丧而灭亡。早起晚睡,洒扫庭堂,做民众的表率。修治你的车马,备好弓矢兵器,用来戒备战事,用来遏止南方蛮族。

  • 肆所以
  • 沦胥相率沦丧
  • 章表率
  • 戎作战事兴起

质尔人民,谨尔侯度,用戒不虞。慎尔出话,敬尔威仪,无不柔嘉。白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也。

安定你的百姓,谨守你的法度,用来防备意外。说话要谨慎,仪容要庄敬,无不温和美好。白玉上的斑点,还可以磨掉;言语上的过失,就不可挽回了。

  • 质安定
  • 侯度君王法度
  • 不虞意料不到的事
  • 玷diàn,瑕疵

无易由言,无曰苟矣,莫扪朕舌,言不可逝矣。无言不雠,无德不报。惠于朋友,庶民小子。子孙绳绳,万民靡不承。

不要轻率发言,不要说苟且无妨,没有人按住你的舌头,话一出口就追不回了。没有出言不遭报应的,没有施德不回报的。要惠爱朋友和百官民众,子孙谨慎相继,万民无不承顺。

  • 扪mén,按住
  • 雠chóu,应答、报复
  • 绳绳谨慎相续貌

视尔友君子,辑柔尔颜,不遐有愆。相在尔室,尚不愧于屋漏。无曰不显,莫予云觏。神之格思,不可度思,矧可射思。

看你与君子相交往,要和柔你的面色,不要有过失。看你在室内独处,也应无愧于神明。不要说屋里不显眼,没有人能看见我。神的到来,不可以测度,怎可厌倦而不敬呢?

  • 辑柔和柔
  • 愆qiān,过失
  • 屋漏室内西北隅,神明所在
  • 格到来
  • 矧shěn,何况
  • 射yì,通'斁',厌倦

辟尔为德,俾臧俾嘉。淑慎尔止,不愆于仪。不僭不贼,鲜不为则。投我以桃,报之以李。彼童而角,实虹小子。

修明你的德行,使之善使之美。谨慎你的举止,不失于礼仪。不出差错不害人,很少不被效法。人家赠我桃,我回赠他李。小羊本无角却冒称有角,那是惑乱人心的家伙。

  • 辟明、修明
  • 止举止
  • 僭jiàn,差错
  • 童无角的羊
  • 虹通'讧',溃乱,惑乱

荏染柔木,言缗之丝。温温恭人,维德之基。其维哲人,告之话言,顺德之行。其维愚人,覆谓我僭。民各有心。

柔韧的木材,安上琴弦。温和恭谨的人,是德行的基础。如果是智者,告诉他善言,就依德而行。如果是愚人,反说我不可信。人心各不相同啊。

  • 荏染柔韧
  • 缗mín,安装(丝弦)
  • 话言善言
  • 覆反而

於乎小子,未知臧否。匪手携之,言示之事。匪面命之,言提其耳。借曰未知,亦既抱子。民之靡盈,谁夙知而莫成?

唉,年轻人啊,不知道好坏。不但用手拉着,还把事情指示给他;不但当面教导,还提着他的耳朵。如果说不懂,也已怀抱儿子了。人如果不自满,谁能既早慧而迟迟无成呢?

  • 於乎wū hū,叹息声
  • 臧否zāng pǐ,好坏
  • 借曰假如说
  • 靡盈不自满

昊天孔昭,我生靡乐。视尔梦梦,我心惨惨。诲尔谆谆,听我藐藐。匪用为教,覆用为虐。借曰未知,亦聿既耄。

上天十分明察,我生没有欢乐。看你昏昏然,我心里悲怆。恳切地教导你,你却听而不闻。我的话不被用作教导,反被当作取笑虐弄。如果说不懂,你也已经年老。

  • 梦梦昏乱不明
  • 惨惨忧愁不安
  • 藐藐轻视疏远
  • 聿语助词
  • 耄mào,年老

於乎小子,告尔旧止。听用我谋,庶无大悔。天方艰难,曰丧厥国。取譬不远,昊天不忒。回遹其德,俾民大棘。

唉,年轻人啊,告诉你旧法常规。听从采用我的谋略,才不会有大悔恨。上天正降艰难,国家将灭亡。取譬就在眼前,上天不会差错。如果邪僻你的德行,就会使民众陷于大困厄。

  • 旧止旧例法度
  • 忒tè,差错
  • 回遹huí yù,邪僻
  • 棘急,困厄

赏析

连类设譬、正反相形,如座右铭般切于日用,慎言一节尤为千古名言。

白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也。

投我以桃,报之以李。

神之格思,不可度思,矧可射思。

佚

佚名 先秦

《诗经》三百零五篇的作者大多不可考,有民间歌者、有公卿列士,相传由周王室采诗、孔子编订。这些无名作者共同开创了中国诗歌的现实主义传统。

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